感謝提供試讀機會
依照慣例，我們還是先來看一下書籍的介紹：（內容取自於金石堂網路書局）
中華文明的第三度封神，將啟動軸線反轉，新文明榮光就此展開……
◎通靈的成功企業家的真實經驗，融合庶民觀點與大歷史發展的獨到視野。
◎以中國、台灣的「意識發展」與「歷史發生」為主軸，極罕見的詮釋觀點。
◎結合臺灣史、地理靈命研究、政治經濟發展，為迷惘的台灣找到新文明的定位。
◎全書搭配相關台灣歷史文物與地理景觀照片，以影像展現深度豐富的台灣人文史話。
◎鼓舞每個台灣人重新認知自己的使命，大膽實踐屬於自己的夢想，創造台灣人的集體新神話。
從未知而深邃的境界，揭示我們無法想像的臺灣意識發展史。
南投13位守護神明，九九峰的太廟象徵，中華文明第三度封神開始……
一趟神聖的任務，即將再創人類新文明的高峰。
什麼原因，讓臺灣的自我定位不清，獨立主體意識模糊？
沒聽過蔡八來的精闢見解，別說你讀過臺灣史！
一個通靈的意識冒險家，也是一位企業家，為何積極深入臺灣無數角落，熱衷於探索這個萬神之島的真實身分？
為何他能從明太祖朱元璋身上，察探到庶民意識的崛起，進而串起了那一條攸關現代臺灣命運、主導世界大歷史發展的潛伏意識流？
臺灣任何一間寺廟與神佛，他都能如數家珍、了然於胸，這一趟封神任務，是否能在這個世紀創造一個身心靈統合、天人與陰陽合一的萬神朝聖之島？
南投13鄉鎮市，魚池鄉13村，應合源於古印度神祕宗教的六芒星，在1999年的921大地震後，意外啟動了靈魂再生的能量……
作者以其異於常人的敏銳感知，得知2013年為「台灣重生年」，並全力投入撰寫《台灣大運命》三部曲系列書，除探索台灣人文歷史地理、挖掘自我靈性，也論述人類文明發展趨勢。首部曲，從開台第一人顏思齊談起，深度描述延平郡王鄭成功如何開闢臺灣走自己的路，再由清水民主運動實踐者蔡惠如及清水蔡家的運命，扣連到作者自己從知識份子從商致富的經歷，從而發現自己的天命及使命的探索，並提出以日月潭做為人類新文明的中心，及南投做為台灣的新靈魂故鄉，讓每個人找到自己的生命座標，重新出發。
本書為系列書二部曲，要再闡明的是當人類進一步深化全球化，新的文明可能來臨之際，台灣應善用這股無形能量，完成鄭成功開拓台灣時期許但未能完成的「創格」新局，那就是成為未來新文明，乃至於新民族興起的典範，這是台灣誕生的天命，擁有天命的平民皇帝如何身兼教主身分開創了空前的庶民帝國，而鄭成功又如何藉著媽祖和玄天上帝在新天地裡擘劃未來。
從清朝到日治時期，民間信仰用多元與包容一直累積能量，而台灣文化多元精神統合、創新之理想，堪稱人類文明世界唯一的聖境，數千來中華文明所追求的理想境界是陰陽合一、天人合一，神話傳說裡的蓬萊仙島就在台灣，至目前為止，台灣大道從政治、經濟、社會乃至於無形意識已累積並匯聚了龐大能量，作者以全球化思維，闡述建構台灣為萬神之島，引領人類邁入新紀元。
讀後心得：
這本書一開始看到簡介時，我不是很清楚內容要講述的是什麼，究竟是台灣的歷史，宗教的發展，還是台灣未來的運勢？一直到我拿到書，大略翻過一次後，其實就是我所想的那樣。
這本書總共分為七大章節，緒言、第一章至第六章，每一個章節講的都是中國與台灣歷史上，宗教對於國家的影響，由遠古朝代到今日的台灣。宗教在台灣算是民間的信仰，在台灣，宗教算是一個大熔爐，不管什麼教，幾乎都有人信仰，台灣的宗教信仰，大概以佛教、道教、基督教的信仰人口較多，其他的宗教當然也不少，不過書中大概是以前兩者的演進史較多。
為了要完整介紹這本書，那麼我就簡單的來介紹一下每個章節所講述的內容吧！
緒言：隻體新神話創造中
作者蔡八來一開始就引用了最吸引我的話題～陣頭，也就是紅遍大街小巷的＂九天民俗技藝團＂，這個團體大家一定都不陌生，甚至也都一定有看過電影，我曾經寫『陣頭』這部電影觀後心得時說過，陣頭這個民間文化，對我來說並不陌生，小的時候就常有接觸，養一個團不容易，更何況要讓迠個文化發光發熱。
＂九天＂的團長，為了九天玄女的一句話，堅持了二十年之久，從一個默默無名的小團，到現在家喻戶曉，那期間的堅持，都來自於對宗教的信仰，對神明的信任。一個小小的技藝團，一個無心插柳的舉動，讓三太子紅遍全世界，也讓世界藉由三太子認識台灣。
要說宗教是民間的信仰，是登不上檯面的風俗，卻也讓台灣因為它而讓世界認識了台灣，這就是宗教的力量。
第一章 天命：庶民的崛起
在中國歷史上，有兩位平民皇帝，一為劉邦，二為朱元璋，其中以朱元璋最為神話，朱元璋是一介貧民，窮到要住在廟裡當和尚的小跟班，也曾當過乞丐四處乞討，最後從軍，從一個小卒，逐潮的往上爬，成為統率軍隊的元帥，逐一打敗實力堅強的反元朝軍隊，建立了明朝。
朱元璋的一生有不少的神話出現在他身上，大多都顯示他是帝王之命，事實證明，他的確也建立了明朝，成為第二個平民皇帝，因為他的關係，讓歷界皇帝出身於皇室或富裕人家的傳言不攻自破，原來一般庶民也能有當皇帝的機會。
在這個章節裡，從朱元璋一介貧民到皇帝，再談論到明朝的宗教信仰，一直延伸到唐朝武則天這個歷史上唯一個女皇帝（應該是說做最久的女皇帝，而且也擁有一段天下太平的好日子）
第二章 開闢：遺民創格世界
在這個章節裡，就有許多與我有關聯的故事，也就是台南各廟宇的由來，說真的，我看全台灣大概沒有一個比台南廟宇還要多的，走幾步路就一間，大大小小的廟寺或神明壇加起來無法計算（連我外婆家就有一個了）。原來在鄭成功打走荷蘭人之後，在他的領導之下，台灣這個小島開啟了新世界，許多從大陸遷移到台灣的居民，都會將自己在故鄉信仰的神明帶來台灣，而鄭成功也未曾禁止，讓宗教穩定人心，在動盪不安的時代，只有宗教可以讓人民找到一點安定感。
看完這個章節，更加了解台南這些宮廟的典故，下回再去拜拜時，就會回想起書中作者所敘述的歷史。（平常都只是去拜拜，雖然都知道那些廟寺是古蹟，但從不知道它們的歷史演變，而且還是歷經百年的歷史古蹟）
位於孔廟對面府中街內的永華宮
感謝朋友karin提供的照片
第三章 拓展：新民放濫觴
台灣在鄭成功的領導之下，宗教方面是屬於民主的，然後隨著鄭氏王朝的滅亡，由清朝統治的台灣，在宗教信仰上就沒有那麼的自由。由於台灣離大陸山高水遠的，康熙皇帝曾禁止廣東人移民台灣，而福建人則是有條件的移民台灣，一直到沈葆楨奏請下才解決此命令，但已隔了將近兩百年的時光。
這個時期，在大陸地區（當時是清朝統治的天下），生活不下去的男壯丁，就會冒險偷渡到台灣，想藉此發展自己的新人生。有句俗語說『六死、三留、一回頭』，就是說當時偷渡到台灣的結果。
那時偷渡成功的來到台灣的人口，以青壯年最多，也給台灣的發展帶來不少的轉變，比方說吳沙開拓了噶瑪蘭這個地區，將『後山』這個鳥不拉屎，雞不生蛋的地方，變成清朝政府納入政府體制中，設立管轄的＂噶瑪蘭廳＂，這個過程吳沙從一個中年人到老年，一生的心力都花費於此，像這樣對台灣政府有所貢獻的多數都被政府給輕描淡寫帶過。
台南大天后宮
感謝朋友karin提供的照片
一開始提到的宗教信仰，雖說清朝對於信仰是有所限制，但卻開放部份神明的信仰，如：媽祖、關公、玄天上帝等，這些從台南的大天后宮、祀典武廟、北極殿的存在都可得到證實。另外台南是全台灣第一個接受西方宗教的地方，台灣第一座天主教禮拜堂就位在水仙宮附近的看西街上，而全台灣第一所中學～長榮中學，也是由余饒理來台傳教時所設立的（我的母校耶～的確，它的歷史已經一百多年了～）
台南北極殿
感謝朋友karin提供的照片
從這個章節看到了台灣即使在清朝統治下，有諸多的限制，但在宗教、經濟上都有不錯的發展，也能夠接受西方的事物，悄悄地走上與內地不一樣的世界。
第四章 覺醒：融合的力量
甲午戰爭後，大清帝國戰敗，把台灣割讓給日本，於是台灣再一次的改朝換代，這時候的台灣，少了真正的政府，人民在共同的宗教信仰上，開始將你我他變成了我們。在這個章節裡，在台灣的人民，不再分你我他，因為共同的信仰，有了共同的意識型態。
爭平等、爭取自主權，開始有了一些民主運動，當時的日本政府並沒有太過干涉宗教事務，在這個時期裡，台灣佛教開始大躍進，不少台灣知名的寺廟演變，在這個章節裡都有大略介紹。包括也是我最熟悉的～西來庵（我大伯就是在協助管理西來庵啦～）
第五章 萌發：意識新起點
結束了日本統治時代，台灣光復後，在蔣家父子的統治之下，宗教也有不同的轉變。
蔣中正積極的將日月潭打造成台灣意識中心、正統佛教以及中華文化的傳承之地，對於民間的信仰他不加予理會，並且忽視了民間信仰的力量。
到了蔣經國統治時期，蔣經國不同於父親的堅持，他深信民間信仰的力量，因此逐潮開放曾遭解禁的宗教信仰，此時的台灣，民間信仰進入了全新的局面，開始有了走靈山這類型的活動，佛教也進化到了人間佛教的境界，台灣現代佛教四大聖地為佛光山、法鼓山、慈濟功德會及中台禪寺，這四大佛教聖地，都深入民間，影響甚大，在這個章節裡都有很詳細的說明。
第六章 躍進：萬神之島夢想之地
最後一個章節講述著南投在經歷了921大地震後，以南投１３位守護神來做介紹，將南投構成台灣新文明的意識聖地，這13個守護座落在南投各個不同的鄉鎮裡，每個都有它不同的故事。
最後作者選出了台灣東、北、西、南各地代表性的神明，為此營造出台灣為萬神之島的意象，對於作者本身所選擇的代表性神明加以說明。
大概性的介紹完這六個章節，在我看來，這是一本在講述台灣歷史與宗教的演變史，從開始有宗教信仰以來，到如今的宗教大融合。
對於宗教信仰，我個人並不排斥，只要不是迷信就好，我所能接受的也算很廣啦～家裡信仰的是道教，唸書時接觸到的是基督教，爸媽最愛去的也有佛教寺廟，對我們來說宗教信仰只是一種心靈上的寄託，它們講的是人性本善的觀念，多做善事必有回報。
如果想問想，最能代表台灣的神明，我想我大概會選擇土地公～哈！這個超級有土根性的神明，想想～作夢夢到被蛇咬，是因為土地公在跟你要錢；求發財也拜圭地公；求姻緣也有人愛拜土地公；求平安的，也是去求土地公，大大小小的事情土地公都管的到，最忙的就是土地公了，注意看就會發現，到廟裡拜拜，不管主神是什麼，旁邊一定會有一尊土地公，所以說是不是可以選它做為台灣的代表。
任勞任怨，不怕吃苦，走到哪裡都能出頭天的就是台灣（我說台灣人不管在哪個世界都能生存賺大錢，這應該沒人會反駁吧！）不過唯一比較可惜的是，作者介紹的神明都是很大咖的，都沒有我最愛的土地公（是說土地公的傳說也挺多的，而且屬它的廟寺最多，作者大概一本書也寫不完啦～）
這本書很適合喜愛歷史、對宗教有興趣的朋友們看，我自己本身歷史還不錯，所以閱讀起來並不會有什麼困難，而且書中的內容大多數與我有些許相關，所以不會讓我感到乏味。作者的用字上也很淺顯易懂，很快就能進入他所說的時代背景，常讓我去聯想那些看過的連續劇（就歷史劇啦！）
有興趣的月友，可以到書局或上網路書局去買一本來看看哦！
神國任務：新紀元封神傳
作者：蔡八來
出版社：台灣之路
出版日：2013/9/1
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